“Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra?”: parole forti, ma anche ben argomentate. Gesù, infatti, non è venuto a portare sulla terra quella pace che livella tutti gli uomini su un piano minimale di valori condivisi. Lo “shalom” che Gesù risorto offre ai suoi discepoli è la realizzazione dell’uomo secondo il pensiero di Dio. Chi accetta questo, sceglie di andare oltre Adamo e di ricomporre il dialogo con Dio.
Il tema fondamentale su cui ruota tutto il vangelo è presente in questa frase: “Tenetevi pronti perché, nell'ora che non immaginate, viene il Figlio dell'uomo”. Questa verità è indirizzata sia ai fedeli laici sia ai responsabili della comunità.
Il cristiano: la sua vita non dipende da ciò che egli possiede
Non basta pregare. Gesù su questo tema è stato severo: “Perché mi invocate: - Signore, Signore! - e non fate quello che dico?” (Lc 6,46). Nel vangelo di Matteo c’è un avvertimento: “Non chiunque mi dice: - Signore, Signore -, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli” (Mt 7,21). Preghiera e azione si completano
Marta e Maria, le opere e l'ascolto
Noi siamo soliti parlare di “parabola del buon samaritano”, perpetuando un uso che viene dalla lingua semitica, dove il termine “mashàl” (= parabola) serviva per indicare la parabola, il racconto esemplare, il proverbio, il detto sapienziale, ecc. A livello letterario le cose stanno diversamente. La parabola provoca nel destinatario un giudizio con il quale, inconsapevolmente, giudica se stesso. Il racconto esemplare, invece, propone solo un esempio da imitare (“Va' e anche tu fa' così”).
Prima dite: “Pace a questa casa!”
Ogni tipo di chiamata non cancella il legame di sangue, ma lo rende subalterno al rapporto con Dio. La chiamata, inoltre, comporta una certa solitudine perché non tutti (parenti, amici e altri) riescono sempre a capire la scelta che la persona compie. Quando uno sceglie la sua strada, qualunque essa sia, dà il primato a Dio. Inoltre ogni scelta radicale, come essere discepoli di Cristo, è una scelta per sempre.
L’Eucaristia è primariamente celebrazione del mistero Pasquale (morte e resurrezione del Signore). Gesù dice con chiarezza: “Fate questo in memoria di me”. Si tratta di un’espressione che contiene il vocabolo “anamnesis” che significa “memoria attuativa di ciò che si ricorda”
E' la domenica dedicata alla Santissima Trinità, mistero, unità e comunione di amore
